A teofánia jelentése (mi ez, fogalma és meghatározása)

Mi az a teofánia:

A teofánia az istenség megnyilvánulását, megjelenését vagy kinyilatkoztatását jelenti. A görög θεοφάνεια (theopháneia) hangból származik, egy szó, amelyet θεός (theós) alkot, ami azt jelenti, hogy Isten, és φαίνω (phainō) jelenik meg.

Sok vallásban az istenség különböző megnyilvánulásait találjuk meg, akár észrevehető módon, a különböző vallási mítoszok szerint, akár álmok, eksztázis és látomások formájában. Még egy nagyobb értelemben mondhatjuk teofánia bármely kitettség egy ál istenség, akár egy szentély vagy végzett a felvonulás az emberek között.

Teofánia az Ószövetségben

A teofánia utalhat Jahve Izrael népének megnyilvánulására és megjelenésére is, amint az az Ószövetségben , a 1. Mózes első fejezeteiben szerepel , vagy az Exodus (III: 4-6) -ben elhangzottan megjelenik. tüzet, amikor az Úr Mózes előtt égő bokorként jelenik meg; vagy emberi formában, amikor Mózes a Sínai-hegyen látja őt, a tízparancsolat átadásakor ( 2Móz., XXIV: 10).

Egy teofánia megjelölésére a Jahve angyalának vagy az Úrnak a kifejezését a Biblia különféle részeiben is használják: Numbers , XXII: 32-35; Bírák , II: 1-5, VI: 1-24. Hasonlóképpen, az Ószövetség egész területén a prófétákban rögzítik a kópiák vallomásait: Ézsaiás , VI; Ezékiel , én; Daniel , VI.

Mamré teofánia

Ez egy Ószövetségi szakasz, amely Isten megjelenését Ábrahámhoz kapcsolja Mamré síkságán ( Genesis , 18). Amellett, hogy Ábrahám és Sára, a felesége, mindkettő öreg, új fiát fognak atyának tartani, párbeszéd alakul ki Ábrahám és Isten között, ahol az első lép Sodoma felé, és ellenzi annak megsemmisítését, ha abban a városban léteznek. Elég igazlelkű emberek, mert ez feltételezné mind ezek, mind az igazságtalanok büntetését. Az isteni igazságosság alkalmazásának egyik ikonikus bibliai epizódjának tekintik.

Jézus teofánia

A teofániát a görög ortodox egyház január 6-i ünnepének hívják, ugyanabban az időpontban, amikor a katolikus egyház hasonló jelentéssel ünnepli az Úr megkeresztelését.

Az ünnep neve Teofánia utal a Szentháromság megnyilvánulására Jézus keresztségén, amikor a Szentlélek galamb formájában leszáll és az Atya hangját hallja, amikor Krisztust az ő nagyon szeretett fiává nyilvánítja, amint az elbeszélés szerint jelenik meg. az Újszövetség . A jelenetben a Szentháromság minden személyét képviselik: Apa, Fiú és Szentlélek.

Teofánia és véglegesség

Noha a teofánia és az epiphania nagyon hasonló kifejezések, és általában zavarosak, ezek nem szinonimák. Míg a teofánia szó szerint Isten vagy az istenek természetfeletti megnyilvánulására utal, addig az epifánia szó etimológiai értelemben azt jelenti, hogy „fent jelenik meg” vagy „fent jelenik meg”.

Az ortodox egyházzal ellentétben, amelynek a teofánia ünnepe a Szentháromság természetfeletti kinyilatkoztatására utal, a katolikus egyház Urának megkeresztelésének ünnepe arra a pillanatra utal, amikor a gyermeket Jézust keleti királyok látogatják meg., akik elismernek benne egy felsőbbrendű autoritást. Jézusnak, mint a földi hatalmak feletti hatalomnak ezt a kinyilatkoztatását az epifánia neve ismert.

Ezért a kereszténység kontextusában a teofánia háromságú konnotációval rendelkezik, míg az epifánia kristológiai konnotációval rendelkezik.

Teofánia az ókori történelemben

Hérodotosz úgynevezett Theophany a tavaszi fesztivál Apollo a Delphi, ami emlékeztek születésének az isten és az éves hozam Apollo (Sol) a hyperboreai régiókban.

Teofánia és filozófia

Filozófus Erigena kifejezést használta teofánia utalni minden lény, mind a testi és lelki, amelyek besugárzást az isteni anyag. Ebben az értelemben a teofánia a véges dolgok valódi természetét szimbolizálja, azaz az egyetlen és megváltoztathatatlan valóságot, amely Isten.