A tömeg jelentése (mi ez, fogalma és meghatározása)

Mi a szentmisék:

A mise a katolikus egyház és az ortodox egyház fő ünnepsége. Ebben az ünnepségben a hívõk Jézus életének, szenvedélyének, halálának és feltámadásának emlékét idézik. Szent Eucharisztiának vagy az Úr vacsorának is hívják. A "tömeg" szó a latin missa- ból származik, ami azt jelenti: "küldés".

Továbbá az úgynevezett Mass a zeneművek szándékosan készült a kíséretében a liturgiát.

A mise egy közösségi találkozóhely és imaiskola. A katolikusok számára kötelező a vasárnapi miséken való részvétel (ami az Úr napját jelenti), de a misét minden nap a világ minden katolikus egyházában ünneplik.

A tömeges struktúra nagy része a judaizmus hagyományain alapszik, ám ezek igazodnak a keresztények testéhez.

A mise több részre tagolódik, amelyek mindegyike az evangélium beszámolói szerint különleges jelentést vált ki, és ekvivalens spirituális hozzáállást hív fel, amelyet szavakban vagy testviselkedésben fejeznek ki (álló ima, térdelt ima, hallgatási helyzet) stb.).

A tömeg részei

A tömeget több részre osztják, amelyeket viszont kisebb részekre bontanak. Lássuk:

Kezdeti rítusok

A szentmisének megfelelő megkezdése előtt egy rituális szimbólum sorozatát hajtják végre, amely szellemi részvételi készséget generál vagy kifejez. Ezek a következők:

1. A bejárati felvonulás, amelyben a hívõk kísérik a pap bejáratát, és felkészülnek a helyük megkeresésére. Az első köszöntés, amelyben a pap, a kereszt jelének segítségével felhívva a Szentháromságot, köszöntötte a gyülekezetet és üdvözli őket. A bűnbánó cselekedet, amelyben minden résztvevő elismeri, hogy vétkeztek és készen állnak arra, hogy Isten útmutatásait alázattal fogadják el. Isten dicsõsége vagy dicsõítése, ima, mellyel elismerik, hogy csak Isten szent, és hogy a hívõknek kegyelmükre van szükségük. Az ima gyűjtése, amelyben a pap összegyűjti a közösség összes szándékát, és bemutatja azokat Istennek.

A szó liturgiája

A szó liturgiája, amint a neve is sugallja, a Bibliában szereplő Isten szavának kihirdetéséről és annak visszatükrözéséről szól. Több részre vagy szakaszra tagolódik:

1. Olvasmányok:
   • Első olvasat: Ez megfelel az Ószövetség olvasmányának, amely Izrael és annak prófétáinak történetét idézi. Zsoltár: megfelel a zsoltárok közösségi olvasatának, imádkozva vagy énekelve. A zsoltárok költői imák, amelyek Istennek szólnak, és ezek közül sokat Dávid király írta. Második olvasat: megfelel az apostolok lelkipásztori leveleinek, az Apostolok cselekedeteinek könyvének és az Apokalipszisnek az Újszövetségben jelenléte. A második olvasat csak vasárnap és ünnepélyes fesztiválokon történik. A Szent evangélium olvasása: Ezt megelőzi az evangélium felkiáltása, amely általában „Hallelujah” énekel. Ebben a pillanatban elolvassa az egyik kánonikus evangélium részét, amelyben kapcsolatban állnak Jézus tanításai.
   Homilília: A pap beszéde, amelyben elmondja a hívõknek az ünneplés során elõírt olvasmányok jelentését. Creed: Miután meghallottuk a szót és annak értelmezését, a hívõk felkeltették, hogy közösségként hirdessék meg hiedelmeiket. A hívõk ima: Ebben a részben azok a hívõk, akik hangosan akarják kifejezni szükségleteiket, akár a saját nevükben, akár a közösség nevében.

Lásd még Homily.

Az Eucharisztia liturgiája

A szó liturgiája után a katolikus ünneplés csúcspontja következik: az Eucharisztia liturgiája, amelyben az Úr vacsorájának emlékműve megismétlődik, az utasítások szerint, melyeket Jézus Krisztus az apostolai számára hagyott. Ez a rész három alapvető részre oszlik. nevezetesen:

1. Rítus felajánlása: A hívõk közössége a papot kenyérrel és borral látja el, amelyet fel kell szentelnie. Nagy eucharisztikus ima: Amikor a pap megkapja az áldozatokat (kenyér és bor), rájuk veszi a kezét, és arra kéri Istent, hogy a Szentlélek révén alakítsa át őket Jézus Krisztus testére és vérére. Ebben a részben a pap újra emlékeztet az Utolsó vacsorára. Áldási szertartás: A pap az átalakult ajándékokat a közösségnek adja, és miután az Úr imáját imádkozott, és egymásnak béke ajándékot adtak, az összes hívõ az oltárra megy, hogy megkapja Jézus testét és vérét a kenyérben és a borban..

Búcsú szertartások

A közösség végén a pap köszönetet imádkozik és megáldja a részt vevõ hívõk közösségét, és arra buzdítja őket, hogy legyenek tanúi az Úr feltámadásának.

Mise a zenében

A zenei művészet területén létezik egy Misa nevű forma, mely pontosan a liturgia vagy az Úrvacsora zenei kíséretére irányul.

A zenét miseket a katolikus egyház támogatta, különösen a középkor 6. századától kezdve, amikor Nagy Gregory pápa elrendelte a zenei stílus egyesítését. Ezért az éneklés típusát gregorián éneknek hívták.

A középkorban a mise szigorúan a cappella- t énekelték, a gregorián ének formájában, amelyben csak egyetlen dallamos vonal volt.

A reneszánsz felé a polifonikus liturgikus éneklés jelent meg. A polifónia fejlődésével együtt az orgona kísérő hangszerként lépett fel, amelyet a kórusban hiányzó harmonikus hangok helyettesítésére használtak. A barokk időszakból az ellenpont és a fuga művészete fejlődött, és a hangszerezés egyre összetettebbé vált.

A zenei tömeg a következő részekből áll: Kyrie Eleison, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus és Agnus Dei. Számos zeneileg híres mise létezik, például Mozart koronázási mise , Henry Purcell által komponált Mária királynő temetésére szolgáló misé, a Claudio Monteverdi négyhangú Messa da Capella négyhangú stb.

Lásd még

• Eucharisztia, szentség, kereszténység jellemzői.